詩と批評（高啓）

　昨年（2022年）の10月22日に上山市立図書館の読書週間のイベント「ポエムの時間　現代詩ってな～に？」に出演したときの動画が、同図書館のサイトにアップされていますので、ご案内します。
　鶴岡市在住の詩人・万里小路譲さん、山形市在住の詩人・いとう柚子さんと高　啓の三人がパネリストで、司会は同館館長の岩井哲さんです。

　高　啓は岩井館長の要望に応じて、詩集『二十歳できみと出会ったら』から表題詩「二十歳できみと出会ったら」を朗読し、この詩の構造と作意について解説しています。
　話題のなかに「Ｒ４０」という言葉が出てきますが、これは映画などで「Ｒ１５」とか「Ｒ１８」とかいう鑑賞者の年齢制限のことを意味しています。
　つまり、詩「二十歳できみと出会ったら」はしげきてきなので40歳未満の方は読まないでくださいという意味です。（もちろんそれは戯言ですが。）

　現代詩トークショー 【市立図書館】 - YouTube
　  

　2022年9月、詩人で映像作家の鈴木志朗康さんが亡くなった。87歳だった。
　ぼくが志郎康さんに会ったのは二度。一度目は、たしか「山形国際ドキュメンタリー映画祭2005」の開催期間中だったと思う。場所はかつて山形市役所の近くにあった「香味庵」という蔵屋敷の料理屋（それは漬物屋「マルハチやたら漬け」の店舗兼工場でもあった）の座敷だった。
　この年の映画祭の企画の一つ「私映画から見えるもの―スイスと日本の一人称ドキュメンタリー―」で志郎康さんの作品『極私的に遂に古希』（After All , I’m 70 Years old）が上映されるのを機に、志郎康さんが来形し、「書肆山田」の鈴木一民さん、詩人で上山市在住の木村迪夫さんが酒席を共にすることになった。その際に鈴木さんか木村さんにお声掛けをいただき、高啓が同席させていただいた。この前年の4月に高啓は書肆山田から詩集『母を消す日』を上梓していたことから、お呼びがかかったわけである。
　このときどんな話をしたか記憶はないが、ただ志郎康さんとの別れ際に、「もしよろしければ帰りの新幹線ででもお読みください。」と言って、この詩集を手渡したことだけは覚えている。
　驚いたのはその二、三日後、志郎康さんから連絡が来て、「あなたの詩集を帰りの新幹線で読んで、あなたにお会いしたくなった。ついてはすぐにでも山形に行きたい。」というのだ。そして香味庵での初対面から一週間もしないうち、ぼくは志郎康さんを山形駅で出迎えることになったのだった。

　その夜は、山形市七日町の古びた飲み屋街「花小路」にある割烹「浜なす分店」に部屋を取って、盃を交わしながら詩にまつわる話をした。志郎康さんは、ぼくの詩集『母を消す日』を丁寧に読んでいくつもの感想とサジェスチョンとをくれた。ぼくはそれを、酒を飲み飲みノートを取りながら聴いた。でも、このときの話で今も記憶に残っているのは、志郎康さんが語ったご自身の内心のことだ。
　志郎康さんはしばらく前から、他者が書いた詩をまったく読めなくなっていた。一切受け付けなくなっていた。・・・というのである。この時、志郎康さんは映像作家として多摩美術大学の教員の職についていたので、かつてのように他人の詩を選考したり論評したりする経済的な必要性からは解き放たれていたが、それにしても他人の詩を全く受け付けられないというのは深刻な悩みだったのだという。
　そしてそれに続けて、こんなふうに話した。・・・しかし、あるときふとしたことから、その詩を書いた作者本人に直接対面して話をすると、その人の詩も受け付けられることに気がついた。そこで詩人に会いに行くことにした。あなた（高啓）はそのようにして会いに来た二番目の人だ・・・と。いわば、ぼくに会いにきたのは志郎康さんにとって〝詩のリハビリテーション〟のためのものだったのである。
　さらに続けて、志郎康さんは「あなたのこの詩集の作品に出てくる場所に連れて行ってほしい」と言うのだ。それで是非もなく、ぼくは翌日志郎康さんを車で「詩に出てくる場所」のいくつかに案内すると約束してしまったのだった。

　翌日、自家用車でホテルから志朗康さんを載せ、最初に向かったのは山形駅東口のペデストリアンデッキだった。これは前掲詩集収録の作品「ペディストリアン・デッキのドッペルゲンガー」の中に出てくる〝場所〟だ。そして次に向かったのは山形駅からほど近い五日町踏切だった。これは同じく作品「五日町踏切を越えて」の〝現場〟である。
　この二つの場所を回って、まぁこれぐらいだろうと思っていたら、志郎康さんは「そういえばザリガニが出てくる詩があったね。その沼にも連れて行ってほしい。」と言う。その作品は「インポオ・テンツウになる日」、その沼とは蔵王温泉地内のため池「鷸の谷地沼」（しぎのやちぬま）のことだ。山形駅から車で40～50分かかる。

　蔵王温泉への道すがら、志郎康さんの問いかけに応える形で自分のことを話した。
　山形大学４年生の後期に突然国立大学法学部の大学院受験を思い立ったこと。学生時代の専攻は日本政治思想史で、指導教官から論文をかけと言われて山形県出身の高山樗牛について書こうとしたが、構想が長大になり途中までしか仕上げられなかったこと。卒業要件になっていないこの論文に取り組んだことで、外国語の勉強が全然できなかったこと。北海道大学の大学院受験に失敗し、帰りの青函連絡船から厳冬の津軽海峡に身を投げようとしたこと。それでも指導教官から進められて静岡大学の専攻科に入学して翌年の大学院受験を目指したこと。ところがその年から大学院入試の期日が大幅に前倒しになっていたことを知らずにいて、受験機会を逃すという大失態を演じたこと。いろいろあって山形に帰り、公務員試験を受けたこと。そして山形県職員となったこと。・・・等々である。（この間の経緯は近著『非出世系県庁マンのブルース』の第Ⅳ章「要領の悪い歩行について」に少し詳しく書いてある。）
　鷸の谷地沼に着くと、志郎康さんは車から降りてビデオカメラで風景を撮り始めた。ふと振り向くと、ぼくの後ろからぼくの姿も撮っていた。内心、このシーンは絶対に作品で使わないでほしいと思ったものだ。
　蔵王温泉から下る車中でも、またぼくの話になった。県庁職員としてどんな仕事をしたのかと問われ、「そうですねぇ、こんなことをしましたと人に話せるのは、米沢に『伝国の杜』という山形県の文化ホールと米沢市の博物館を合築した文化施設を造ったことですかね・・・」と話すと、じゃあそこに連れて行ってくれというのである。それでここからまた1時間以上、志郎康さんと車中の話が続いたのだった。
　志郎康さんもご自分の身の上話をした。ＮＨＫのカメラマンを辞職して詩や映像で飯を食っていこうと決断したのは、（ぼくの不確かな記憶では）親の遺産で都内に一戸建てのマイホームを手に入れることができたからだとのことだった。それから奥さんのことでいろいろと気を使っていることも話してくれた。（ここはこれ以上明らかにはできないが。）
　ぼくは志郎康さんがかなりプライベートなことまで話してくれるのに少し驚いていた。もっとも、そういう自分はベロベロと饒舌に個人的な事情を話していたのだったが。
　
　志郎康さんは、「伝国の杜」のプロジェクトを巡って、県と市が激しく対立したことや、ぼくが県の内部でひどく孤立したこと、そしてどんな問題にどのように対応してきたかの話にずいぶん興味をもって耳を傾けてくれた。（この話も『非出世系県庁マンのブルース』の第Ⅲ章「米沢の能舞台はなぜ空気浮上するか」に詳しく書いた。）
　結局、「伝国の杜」や上杉神社の一帯を見物しながら、志郎康さんは米沢市企画調整部＝上杉藩精鋭部隊とたった一騎で対峙した佐竹藩脱藩士のぼくの恨み節に全部付き合ってくれたのだった。米沢駅近くの喫茶店で一休みして、同駅から新幹線で帰京するまで、おそらく二日間で10時間以上一緒にいた計算になる。志郎康さんは70歳、ぼくは48歳だったが、お互いにずいぶんと疲れたはずである。

　この2年後も映画祭で志郎康さんの作品が上映されることになったので、来形の折はぼくがアッシー役を買ってでますと伝えたのだが、東北芸術工科大学の教員になっている教え子や知り合いが接遇してくれる、もっぱらそちらと時間を共有するので、という理由で断られた。そしてこのあと、ぼくは二度と志郎康さんと会うことがなかった。
　志郎康さんは内心、ぼくと過ごした時間に辟易していたのではないだろうか。それでも、ぼくにとって志郎康さんと過ごした濃密な時間は一生の思い出になっている。

　志郎康さん、あの世でまた話したいです。そのときは断らないでくださいね。合掌。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  

　写真は蔵王坊平高原の錦秋です。
　10月15日撮影。まだ紅葉の盛りには早かったようですが、蔵王にはたくさんの訪問者がいました。
　久しぶりに蔵王エコーラインにたくさんの車が走っていました。
　蔵王温泉付近の紅葉は、まだです。

　さて、今日は詩の朗読とトークのイベントのお知らせです。

　　上山市立図書館　読書週間イベント2022トークショー
　　「ポエムの時間　－現代詩ってな～に？－」
　　10月22日（土）13：30～15:00　上山市立図書館

　岩井哲館長の企画で、詩の朗読とトークのイベントが開催されます。
　いとう柚子、万里小路譲、高　啓が自作の詩を朗読し、インタビューに答えるトークショーです。

　高　啓は、詩集『二十歳できみと出会ったら』から表題詩の「二十歳できみと出会ったら」を朗読し、この詩の構造や手法についてお話する予定です。


　高　啓の近著『非出世系県庁マンのブルース』について、くまざわ書店鶴岡店さんがツイッターで紹介してくれました。
　ありがとうございます。鶴岡の皆さん、ぜひ手に取ってみてください。

　JR山形駅ビル「エスパル」４Fの　くまざわ書店山形店さんでは、本書は入口のすぐ右手の山形県に関する書籍のコーナーにあります。
　山形駅を訪れた際にはご覧になってください。

　戸田書店山形店さんでは、この本が「K　資格」というコーナーに置かれています。入社試験の問題集などが置かれている場所です。

　直送希望の方は高安書房をご覧ください。

　


　
　  

　このブログの更新がだいぶ疎かになっています。
　その言い訳をしながら、イベントのお知らせを掲載します。

　高啓は今年の4月から職場と仕事上の身分が変わりました。つまり一兵卒に戻り、30年ほど前に担当していたような業務量の多いポストとなりました。時間外勤務の量は僅かですが、勤務時間内の労働密度は格段に上がり、緊張を強いられる要素もあって、周りの同僚とその日の天候の話をする余裕もありません。というか、周りの人たちが世間話をしていると腹が立ってくるほどです。(-_-;)
　それで、というのは口実で、じつは生来の怠惰さがもっとも大きな要因ですが、勤務を終えて帰宅すると、一日の疲れを癒す晩酌の誘惑に勝てず、その後はほとんど生産的な時間の使い方ができていません。そのうえ、来年早々に某国家試験を受験する予定のため、休日の机に向かう僅かな時間も試験勉強に充てているというタハハな次第です。
何人かの方々、面識のない方々からまで著作や同人誌をご恵送いただいておりますが、御礼の返書もほとんど差し上げておりません。全員に返事をする気は毛頭ないのですが、しなければならない方にもできていません。ほんとうに申し訳ありません。

　こんなぐうたらな日々を送っている高啓ですが、山形県詩人会の事務局長を引き受けてしまいました。山形県詩人会の事務局は山形市在住者が適任とされているのですが、山形市内在住の詩人会会員は年齢層が高く、相対的に若い高啓が引き受けざるを得なかったのです。
　加えて、山形市芸文協の会員であってかつは山形県詩人会の事務局を担当しているとの理由により、高啓は本年度の「やまがた文学祭」の実務担当責任者を引き受けることになりました。
　「やまがた文学祭」というのは、毎年、山形市芸文協会が山形市から委託されて実施している事業で、市芸文協の文学関係各部門（詩、短歌、俳句、川柳、児童文学、小説・随想・評論の６部門）が、順番に主管して実施しているイベントです。今年は６年ぶりに「詩」部門に回ってきたというわけです。
　実施するのは市芸文協のなかに置かれる「やまがた文学祭実行委員会」（文学関係各部門の芸文協役員等で構成）ですが、実務は県詩人会が中心的に担うことになりました。また、今年は「やまがた文学祭実行委員会」の委員長も、県詩人会会長の高橋英司氏が引き受けることになりました。

　ということで、今年の「やまがた文学祭」はどんなことをやるのか・・・というのが、ここに掲載したチラシの内容です。たくさんのみなさんにご来場いただきますようご案内申し上げます。

　講演は、詩人であり小説家でもある小池昌代さんに依頼しました。小池さんは翌日、ご自身が選考委員になっている大阪文学学校の「小野十三郎賞」の授賞式があるため、大阪に行かなければならないところ、スケジュールを調整して来形してくださることになりました。当日中に帰京されるため、懇親の機会をもてなくて残念ですが、山形の人々と向き合う短い時間を有意義なものにしてくださるものと期待しています。
　なお、小池さんは出席されませんが、朗読ステージを上演してくださる阿蘇孝子さんら「酒田　詩の朗読会」の皆さんを囲む懇親の場（アルコール含む飲食あり）を設ける予定です。参加希望の方は高啓まで事前にお知らせ下さい。別途ご案内を差し上げます。恐縮ですが、会費（5,000円程度）は事前に振込か書留で郵送していただきますのでご了承のうえ。

　ところで、このチラシの下の方に、当日来場者に冊子を差し上げますと記載がありますが、冊子『やまがた現代詩の流れ2018～山形の現代詩は何を描いてきたのか～』もぜひお読みいただきたいと思います。
　内容は、①この６年間の山形県における現代詩表現活動の記録、②この６年間に物故された県関係詩人各人の回顧（人物と作品の紹介）・・・ここまでは前回同様、そして今回の特集として、③「山形の現代詩は何を描いてきたのか」と題する座談会を収録しています。
　この座談会は、2014年4月から2018年3月まで山形新聞に月2回のペースで計102回連載された「やまがた名詩散歩」を分担執筆した詩人たち（近江正人、高橋英司、万理小路譲、いとう柚子、井上達也、伊藤啓子の６氏）による座談会です。高啓が開催を呼びかけました。
　「やまがた名詩散歩」（102回の掲載で実数80人ほどの詩人の作品を紹介）の記事を執筆したことを手掛かりに、「やまがたの名詩」とはどのようなものかについて意見交換してもらいました。「やまがた名詩散歩」は山形県所縁の物故詩人とその作品を取り上げて紹介・鑑賞する企画連載でしたが、座談会ではこの連載が山形県の詩史において大きな意義を持つ企画だったことが改めて語られています。その一方、高啓が企図した「やまがたの名詩」とは如何なるものかという議論に関しては話が分散して噛み合わず、自分が仕掛けておいて無責任な言い方になりますが、今一つ掘り下げを欠く印象になりました。
しかこのことを逆に考えると、「やまがたの名詩」とは如何なるものかという問いかけがそもそもとても難しい課題であること、そして「やまがたの」ということの意味、さらには「名詩」という概念が人によって大きく異なっていること、これらが改めて明らかになったというのがこの座談会の意義だったともいえます。
　さらに、この冊子には、④「酒田　詩の朗読会」によって当日会場で朗読される詩作品が掲載されています。朗読者・阿蘇孝子が選んだ“朗読したい山形の詩”です。
ぜひ、当日会場にいらして、この冊子を入手してください。
　では、11月16日にお会いしましょう。



  

　山形県詩人会の告知です。

　日本現代詩人会では、毎年、東日本と西日本でそれぞれ1回ずつ「現代詩ゼミナール」を開催していますが、今年の東日本のゼミナールについて、下記の通り山形県（酒田市）での開催を引き受けることになりました。
　なお、同ゼミナールは、会員のみならず、一般の方にも参加いただいています。






　酒田開催の経緯は以下の通りです。
　日本現代詩人会から山形県開催の打診を受け、山形県詩人会の理事会で開催地を検討したところ、高橋英司会長ほかの提案により酒田市で開催することとなりました。
　内陸の県都・山形市から遠く離れ、しかも山形市に比べて各地からのアクセスが不便な日本海岸の酒田市では参加者集めがたいへんなのではないかと危惧する者（たとえば高啓）もいましたが、①前回（2008年）は山形市で開催し成功裡に終わったが、山形市だけが「山形」ではない。今回は県都以外で開催したい。②山形県内ではいま酒田市の詩人たちがいちばん活発に活動している。③テーマとして取り上げる吉野弘の出身地である。（同じくテーマとして取り上げる黒田喜夫所縁の寒河江市での開催も検討。）④江戸時代に北前船で栄えた酒田は文化的な蓄積や観光資源が豊かなので、県外からの参加者も呼べるはず。・・・などの理由で、酒田開催を決めたものです。
　また、前回は集客の意図も込めて岡井隆氏に講演を依頼したのですが、今回は有名人は招聘せず、自前（山形県内の詩人たちによる講演）で開催することにしました。
　ということもあり、テーマの方は有名な詩人たち、つまり戦後詩史に大きな足跡を残したふたりの山形県出身詩人「吉野弘」と「黒田喜夫」を取り上げました。

　吉野弘について講演する万里小路譲氏は、酒田市と隣の鶴岡市在住。『吉野弘　その展開視座の詩学』という著書があります。
　黒田喜夫について講演する木村迪夫氏は、黒田喜夫を「兄」と慕い、親交をもっていました。詩人としても現代詩人賞など数々の賞を受けられ、その生きざまは『無音の叫び声～農民詩人・木村迪夫の牧野村物語～』（原村政樹監督）という映画にもなっています。
　なお、高啓は黒田喜夫の詩「毒虫飼育」を取り上げ、従来の黒田詩をめぐる議論とは異なった観点から、この作品がもつ画期的な意義について考えを述べる予定です。

　ご参加をお待ちしております。



現代詩ゼミ ナール　＜東日本＞　in 酒田

「吉野弘と黒田喜夫の山形」

　　 主催 日本現代詩人会・山形県詩人会
　　後援 山形新聞・山形放送 山形県芸術文化協会
　　日時 20I7年Ⅰ0円2Ⅰ日(土)午後Ⅰ時30分～ (受付1時～)
会場 ホテルイン酒田駅前内 (4F ル・ポットフ一)
(酒田市幸町1-10-20 電話 0234‐26‐2218)
参加費 日本現代詩人会会員・山形県詩人会会員は無料 一般参加者:資料代 500円

　 プログラム
■講演 「吉野弘について」・・・・万里小路譲
　　　　　「黒田喜夫について」・・・木村　迪夫

■吉野弘を読む
　　　　　　近江正人 いとう柚子 朗読： 阿蘇孝子

■黒田喜夫を読む
　　　　　　　高 啓　　 朗読：阿蘇孝子

■自作詩朗読
　　　　　　　成田豊人 (秋田) 清岳こう(宮城) 鈴木良一 (新潟)
　　　　　　　戊丸ぜの (山形) 　 金井ハル (山形) 阿蘇豊 (山形)

■交流・懇親会 (同ホテル内5F スワンルーム)　午後5時30分～7時30分
　　　　　　　アトラクション　筝曲演奏 (高瀬雅楽秋) 　会費5,000円

■研修ツアー (希望者中込) 10月22日(日)午前9時～
ホテル～本間美術館～日和山公園～山居倉庫～土門拳記念写真美術館～酒田駅 (午後3時解散予定) 参加費4,000円程度

【お問い合わせ先】
山形県詩人会　ゼミナール事務局
〒999-3503 山形県西村山郡河北町岩木259 (高橋英司方)
※ 電話番号・メルアド等はこのブログから高啓に問い合わせてください。
【宿泊】
ホテルを各自でご予約ください。
ホテルイン酒田駅前(当会場) …0234-26-8800
ホテルイン酒田…0234-22-5000 (ゼミナール参加者のバス送迎があります)

  

　





　2012年11月17日（土）、山形市民会館小ホールにおいて、「やまがた文学祭－やまがた現代詩フェスタ2012」が開催された。
　山形市の文化行政が助成し、山形市芸術文化協会が開催する「やまがた文学祭」は、文学を６つのジャンルに分け、毎年そのひとつのジャンルについてイベント等を実施するもの。「現代詩」分野は、過去に2000年、2006年と2回にわたりこの「やまがた文学祭」としての企画を実施してきており、今回は3回目となった。
　企画はふたつ。ひとつは上記の「やまがた現代詩フェスタ2012」と題したイベントであり、もうひとつは冊子「やまがた現代詩の流れ～＜詩的山形＞への招待～」の編集・発行である。（冊子はイベント参加者へ無償配布。）
　主管は、山形市芸術文化協会の現代詩部門の理事や同協会の会員となっている山形市在住の詩人たちとこれに協力した山形県詩人会の役員でつくる実行委員会である。
　高啓は実行委員会から指名され、上記冊子の編集を担当した。ただし、イベントの企画内容については関知していない。
　
　「やまがた現代詩フェスタ2012」は、第一部：講演（詩人・中村不二夫氏「東京からみた山形の詩人たち」）、第二部：山形市内の３つの高校の放送部員たちによる現代詩の朗読の二部構成。
　第二部の出演は、県立山形北高等学校放送部、県立山形東高等学校放送委員会、私立山形学院高等学校放送部。朗読されたのは実行委員会の担当者・いとう柚子が選定したもので、前半部は高校の教科書に収録されている国内の有名詩人の作品、後半部は山形県の詩人の作品であった。








　さて、冊子「やまがた現代詩の流れ～＜詩的山形＞への招待～」については、その編集後記から引用することで、内容を紹介しておきたい。

【ここから「編集後記」の引用】
　今回の編集にあたってはこれまでの方針を尊重し、山形における現代詩の史料となるよう記録性を重視することとして、県内詩界の動き、年表、物故者の回顧、それに同人誌の現況報告などを記載した。なお、県内詩界への目配りや年表の作成については、従前から高橋英司に負うところが大きい。
　また、これに加えて、一般読者に県内詩人への関心をもっていただきたいと考え、前回と同様に県内詩人を論じた評論を掲載した。前回は平塚志信が論者となり、万理小路譲、伊藤啓子、近江正人を取り上げたところであるが、今回は高啓が「〈詩的山形〉への招待」と題して、加藤千晴、アカツカトヨコ、永山一郎、木村迪夫、菊地隆三、松田達男、いとう柚子、高橋英司を取り上げた。各詩人の代表的作品を引用掲載しているので、優れた県内詩人の作品に触れるという意味でもぜひご一読いただきたい。
　さて、ここからは我田引水になってしまうが、今回掲載した「〈詩的山形〉への招待」について若干の言及をお許しいただきたい。
　この起稿のために、あらためて県内詩人たちの作品に眼を通したのだが、思いがけなくも、それらを一定のビスタから論じる結果となった。この編集任務を引受けなければこんな論考をすることもなかったという意味で、これは筆者にしてみれば予想外の収穫だった。
　というのも、この稿は、2010年に「山形新聞」紙上で交わされた「郷土の名詩」を巡る論争（むしろ騒動と言うべきか）を受けての、筆者なりのひとつの姿勢の表示となったからである。
　あの論争は、「郷土の名詩」と言うときの「郷土」とはなにかが論じられないまま立ち消えになったのだったが、ここで筆者は「郷土」とは蔵王連峰やら最上川やらとは関わりなく、この山形に生きる詩人が内部に抱えた〝風土〟あるいは〝境遇〟であると看做し、「名詩」とは自意識がそれら内部の風土や境遇とふかく切り結ぶ詩的達成のことだという視角を提示している。
【ここまで「編集後記」の引用】

　筆者は、この論考のなかで、「自意識がそれら内部の風土や境遇とふかく切り結ぶ」様相を明らかにするため、現役の詩人についても、各詩人の個人的事情に憶断の誹りを恐れずに言及した。
　なお、参考まで〝「山形新聞」紙上で交わされた「郷土の名詩」を巡る論争〟については、この冊子に掲載されている過去6年間の県内詩壇の状況を記述した高橋英司の文章「変貌する山形の詩」がその概要を述べている。

　冊子は、県内の主な図書館に寄贈される予定。また、イベントに参加しなかった県詩人会会員にも配布される予定。これら以外でご希望の方は、高啓までメール（本ブログの「オーナーへメッセージ」から）にて問合せを。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


  

　2011年10月8日（土）、店頭にうまそうなりんごがあふれる青森市で、日本現代詩人会の「現代詩ゼミナール東日本 in 青森」が開催された。（会場：青森駅側の「ねぶたの家“ワラッセ”」イベントホール）
　このゼミナールは、日本現代詩人会が東日本と西日本で毎年1回ずつ開催するイベントで、その企画・運営は基本的に地元の詩人たちによる実行委員会（開催県在住の日本現代詩人会会員と地元の詩人会による場合が多い）に委ねられている。
イベントへの参加は会員にのみならず、広く一般に開放されている。
　このゼミナールのプログラムのひとつとして、詩人による自作詩の朗読が恒例になっており、東北での開催ということで、地元青森を含む東北各県から詩人が招待された。高啓は、山形県の詩人としてこの催しに招かれ、自作詩を朗読した。

＜　イベント内容　＞
　１　シンポジウム「高木恭造と村次郎の詩について」
　　　　パネラー：圓子哲雄、山田尚、藤田晴央
　２　詩人たちによるポエトリー・リーディング
　　　　麻生　直子（東京都）
　　　　齋藤　貢　（福島県）
　　　　秋　亜綺羅（宮城県）＋舞踏・伊藤文恵
　　　　高　　啓　（山形県）
　　　　菊池唯子　（岩手県）
　　　　成田豊人　（秋田県）
　　　　高橋玖未子（青森県）
　　　　佐々木英明（青森県）＋舞踏・福士正一
　３　津軽三味線演奏と舞踏
　　　　演奏：山上　進
　　　　舞踏：福士正一、伊藤文恵


１　シンポジウムについて

　高木恭造（1903〜1987）は、青森市生まれ。旧満州で青春期を過ごし、弘前で眼科医となった。方言詩が3篇、真壁仁編『詩の中にめざめる日本』（岩波新書、1966）に収録され、英訳もされたことで、方言詩集『まるめろ』が高く評価されたという。
　村次郎（1916〜1997）は、八戸市生まれ。慶応大学仏文科に入学。画家になりたかったが、反対する父と衝突し、「何にもならない人間になりたい」と思春期から思っていたという。話す言葉は八戸弁だったが、詩はすべて標準語だった。高木の『まるめろ』を評価してはいたが、基本的に方言詩は認めなかったという。また、日本語は朗読に適さないとして、決して詩の朗読をしなかったという。長く「幻の詩人」として語られてきたというが、今年、『村次郎全詩集』が出版された。

　じぶんはどちらの詩人についても知識を持っていなかったが、両詩人の紹介を聞いていくうち、方言詩に対して相反する見方を持った二人を取り上げたこのシンポの議論の行方に興味をもった。じぶんも基本的に“方言詩”（つまり方言で書かれていることに意味を持たせている詩）については、これを認めないという立場であり、その根拠（認めないという姿勢の根拠）が重要だと思っているからである。
　しかし、その期待ははぐらかされ、当日のパネラーの話は両詩人の人柄や著作を語ること及びこれらの詩人たちとパネラー自身との関係に関する記憶を語ることに留まった。
　一般参加者にも開放したこのようなイベントで、郷里の詩人たちをより深く知ってもらおうとする試みに異議を唱えるつもりはないが、もう少し普遍的なテーマに繋がる議論の展開を心がけてほしいと思った。

２　詩の朗読について

　高啓と佐々木英明氏以外の詩人たちは、すべて東日本大震災に関わる作品を朗読したが、はっきりいえば、ろくな作品が無かった。
　この時期に、八戸など太平洋側の地域が被災した青森県で開催されたゼミナールで、しかも東北各県から詩人が招かれているのだから、大震災や福島第一原発の原子力災害に関する作品を発表または朗読しない方が不自然なのかもしれないが、そのテーマを取り上げればなにか切実な作品になるかというと、そんなことはさらさらないのである。

　高啓は、震災にも原発事故にも一言も触れず、いわゆる“つかみ”代わりに先日の2泊4日の知床行の途中で新青森駅で青森行きへの乗り継ぎを間違えて大慌てでタクシーに飛び乗った話をして、その後、「女のいない七月」という作品を朗読した。
　この作品を選んだのは、「山形詩人」に発表したこの作品が『詩と思想』誌（2011年１・2月合併号）の「2010ベストセレクション」に掲載され、すでに不特定の人々の目に触れ得る状況になっていたからである。
　イベントの後で催された交流会で、幾人かから「女のいない七月」の朗読について話しかけられた。そのうちの半数は、この作品の性をめぐる表現からか、にやけたような冷やかしのまなざしを浮かべていたが、残りの半数は真面目な面持ちで面白い詩だと評価してもいた。


３　福士正一氏について

　青森に住み、青森を拠点として活動している「オドラデク劇場」主宰の福士正一氏の舞踏を初めて観て、その後の交流会で初めて言葉を交わした。
　福士正一氏は、山形大学演劇研究会でじぶんより3年上の先輩だったが、じぶんが入部したころ、福士氏はすでに同劇研の活動と距離を置くようになっていたので、学生時代は対面したことも言葉を交わしたこともなかった。ただ、山形県在住の舞踏家・森繁哉氏の公演を手伝った際に、福士氏を見かけたことはあり、その名前も知っていた。
　彼は、マネージャーのように連れ添う夫人と一緒に各地に出かけ、国内外で舞踏公演を行っている。作風は飄々としたもので、舞踏用にメイクしたときの風貌はどことなくチャーリー・チャップリンを思い起こさせる。
　ただし、メイクして舞台に立った際のイメージとメイクを落とした素顔とはとてもかけ離れている。
　この日の交流会には20代の若い弟子（？）のような男性を伴っていて、明日の日曜日もどこかで一緒に舞踏をするのだと言っていた。
　じぶんとしては、35年を経て初めてこの先輩の人となりに触れ、言葉を交わしたわけであり、まずはこれだけでも今回の青森行の意義があったと思う。


４　青森の印象、その他

　青森駅前とその周辺の観光施設は小奇麗に整備されているが、以前より青森市のイメージが縮小したという印象を受けた。「以前」というのは、17〜18年前だろうか、家族6人で弘前城址の桜を観に訪れ、その帰り道に青森に寄って、棟方志功記念館を訪ねたのだった。
　りんごと紅葉の季節である10月上旬のこの土日、青森県は書入れ時の観光シーズンで、列車や青森や弘前のホテルは満員のようだった。だが、青森駅前の人通りは少なく、駅近くのビル内に移転した海鮮物や農産物の市場もそれほど混んでいる様子はなかった。東北新幹線が青森まで開通するのと合わせて実施されたＪＲ東日本のデスティネーション・キャンペーンが終わり、しかも福島第一原発の爆発事故の影響による観光客の減少を受けて、この青森の地もあえいでいるように見えた。
　とはいうものの、どちらかといえば閑散とした青森駅前の風情は、それなりに魅力的でもあった。
　駅前のカフェ・レストランでランチを食べ、夜は交流会の流れで、これまた駅前の古い喫茶店かつレストランかつ居酒屋みたいな、小母さんががひとりで営業している小汚い店に連れ込まれた。われわれだけでその小さな店はすし詰め状態となり、小母さんも何をしていいかわからずパニックに陥ったようだった。結局じぶんたちのテーブルに出てきたのは一升瓶とぐい飲み、それに袋入りの乾き物のだけだったが、この駅前空間を満たしていた日中の土産物店の店先のりんご達の香りが感覚に残り、なにかほのぼのとした雰囲気のなかで過ごした。

　今回、じぶんを山形県の詩人として呼んでくれたのは、このゼミナール企画・運営の要となった弘前在住の詩人・藤田晴央氏である。
　東北でこの東日本ゼミナールが開催される際は、これまでも東北各県から自作詩の朗読者を呼ぶことが恒例となっていたが、各県からどの詩人を呼ぶかについては、開催県の実行委員会が各県の詩人会に選出を要請する場合が多かったようである。2008年に山形県で開催した際もそのように計らったのだった。
　しかし今回、青森県の実行委員会は各県の詩人会を通すことなく、いわゆる一本釣りで各詩人に直接に朗読を依頼したということだった。
　藤田氏は、2005年のＨ氏賞の選考委員をした折に、最終選考で落選となった高啓の詩集『母を消す日』を何度も読み返して、当時から印象に残っていたのだと語った。
　じぶんは、「招待の電話をいただいた際あなたにそう言っていただいたので、そのときの選考を特集した雑誌『詩学』を書棚から引っ張り出して、そこに掲載された各選考委員の選評を改めて読んでみましたが、藤田さんは、受賞作との決選投票になった高啓の詩集にはまったく触れていませんでしたよ。ほんとに印象に残っていたのですかぁ？」と突っ込みを入れた。
　すると彼は、「じぶんのポリシーからすると、受賞作の作風を支持するのが自然でしたから」と返したのだった。藤田氏の詩を読むと、むべなるかな、という感じではある。

　以下は余談。
　翌日の日曜日、弘前在住の藤田氏がこのイベントに参加した詩人たちを連れて弘前市内の文学に縁のある場所を案内するエキスカーションを企画してくれたのだが、じぶんはそれには参加せず、朝一で帰路に着いた。
　この時期、山形市では「山形国際ドキュメンタリー映画祭2011」が開催されていたからである。
　帰形した当日の夜と翌日の夜、会場のひとつである山形美術館で、大島渚監督作品『新宿泥棒日記』（1969）と若松孝二監督作品『天使の恍惚』（1972）を観た。（この2作品は、山形市出身の女優・横山リエが出演していることから、この映画祭の一企画「山形映画人列伝」として上映されたものである。）
　どちらも有名な作品なので若干は期待していたのだが、それぞれに陳腐な駄作であった。こんなことなら弘前にもう1泊してくるのだったと思った。（苦笑）　　　　　　　　（了）



Ｐ.Ｓ.
　なお、「山形国際ドキュメンタリー映画祭2011」では、このほかに山形まなび館で催された「土本監督との再会」という企画で、「1996年7月14日記録映画作家土本典昭」（山上徹二郎制作・演出）という土本監督へのロング・インタビューを撮影した作品を観た。
　土本監督が酷いアルコール依存症と入院治療を経験していたこと、ソ連崩壊に大きなショックを受けていたこと、水俣の相思社の活動に関わり、1989年の「甘夏問題」による組織の混乱に深く傷ついていたことなどを知った。

  

　去る２月２５日（日）、図書館ボランティア「小荷駄のみどりから・・・」と山形市立図書館主催の市民講座『声に出して読む やまがたの詩』でお話をしました。

　山形市在住の詩人いとう柚子（ゆうこ）さんに朗読を手伝っていただき、高が各詩人のプロフィールやその作品が書かれた背景などを解説、参加者も含めて朗読した感想を話し合いました。

　取り上げた詩人は、加藤千晴、赤塚豊子、いとう柚子、木村迪夫、佐野カオリ、菊地隆三、松田達男、佐々木悠二、高橋英司、伊藤啓子、近江正人の１１人。加藤千晴（1904〜1951）と赤塚豊子（1947〜1972）は故人ですが、他の９人は県内在住で現役の詩人です。

　各詩人の作品で取り上げたものと当日コメントしたことを簡単にまとめて記載します。

加藤千晴
　取り上げた作品は、加藤千晴詩集刊行会『加藤千晴詩集』から、「大木」「子供の絵」。
　加藤千晴は、明治３７年酒田市生まれ。青山学院卒業後、三高（現在の京都大学）事務局に勤務。
京都で詩作し、「四季」「西日本」などに作品が掲載される。昭和２２年、視力障害のため家族とともに酒田に帰郷。母屋を売り払って蔵座敷で生活していた高齢の父母と同居。やがて失明し、昭和２６年４７歳で不遇な生涯を閉じる。酒田市の斉藤智氏らの尽力によって詩集が刊行される。
　失明後は自分の境遇を見つめた暗い作品が多い。生きることが詩を書くことであった詩人。

赤塚豊子
　取り上げた作品は、永岡昭企画・編集『アカツカトヨコ詩集』から、「鏡」「私ノ中ニイルアナタ」
「静カナ人」「ゴッホノ耳」。
　昭和２２年、天童市貫津生まれ。生後１年でポリオになり、手足の自由を失い、発声機能にも麻痺痺が残った。このため就学できず、読み書きは祖父母やラジオから学んだ。（ラジオと新聞の番組表で字を憶えた。）１８歳ころから、家族に聞き書きしてもらい詩を書く。
　２２歳のときカナタイプライターを得て、自分の力で詩作を始める。昭和４７年に２５歳で亡くなるまで（1969年から1972年の間に）６０数篇の詩を書いた。２３歳のとき、カトリックの洗礼を受けた。
没後、二人の読者によって二度詩集が編まれる。昭和４８年に菅野仁、昭和６２年に永岡昭が出版。永岡版は６刷まで確認。詩集は県内を中心に売れたようである。
　自分の内面を深くみつめ、自己と対話する作品を書いた。青春のエロスを漂わせる作品もある。詩を書くことが生きることそのものであった詩人。

いとう柚子
　取り上げた作品は、『まよなかの笛』から「笛」。これは４０代のときの作品。ひとつの名を呼び続ける女の声が、団地の夜に笛の音のように響く。女性としての感覚を、研ぎ澄まされた表現で作品に定着させている。鮮烈な映像感覚を定着していながら、その奥に広がる女性のエロス的な世界の広がりを感じさせる。

木村迪夫
　取り上げた作品は、現代詩人賞を受賞した詩集『いろはにほへとちりぬるを』から、「光満ちる朝に」。　痴呆症になり、性格が酷薄になった母親を描く。方言の科白がとても迫力ある形で生きている。現代詩人賞の選考では、そのリアリズム性が評価されたが、リアリズムではなく物語化（映像化）が方法の作品である。独特のリズム＝疾走感が感じられる。

佐野カオリ
　取り上げた作品は、詩集『ワルツ』から「あなたの死んでゆく人」。
　自分の幻想の中で生きるということがどういうことかを見せる。現代詩の言葉使いの特質が表れている。イメージと語の関連を微妙にずらしながら、ありえない世界を強烈にリアルなものとして描いている。

菊地隆三
　詩集『夕焼け小焼け』で丸山薫賞を受賞した詩人だが、今回は『山形詩人』５４号に掲載された「こい歌」と同４９号に掲載された「天の川」を取り上げた。
　おどけた軽妙な世界だが、幼い頃の哀しみが通奏低音のように流れている。子どもの頃、事情があって両親に甘えることができなかった。あの世でほんとうの父母に甘えてみたい。現実と願望の世界をつなげて、その世界で子どもが遊ぶような詩を書いている。だが、その裏側には自分の老いを通じて死に向き合う視線がある。詩作品としての凝結度が高い。

松田達男
　取り上げた作品は、詩集『ノスタルジー』から「ルーシー・ショー」。昭和２０年代にテレビ放送が始まったころから青春時代までの番組を取り上げ、それを思い出しながらそのときの自分を回想するスタイルで作詩した企画詩集。この作品には、複雑な家庭環境がストレートに語られている。
　なお、この詩集の作品はほとんどテレビ番組とその時代の記憶に取材した作品だが、一篇だけ異質な作品が混じっている。自分の父である詩人・佐藤總右（故人）の７冊の詩集の題名を詩行に埋め込んで書かかれた作品（「ボナンザ」）がそれ。

佐々木悠二
　取り上げた作品は、詩集『美的生活のすすめ』から「ダンディ気分」と「猫はえらい」。
　日常生活のうえで、いろんなものをどんどん脱ぎ去っていくことが作者にとって「ダンディ」という名の生き方。脱ぎ去るために着ている服のように風景が描かれる。この風景には人間がいない。究極の理想は、機敏でわが道をいく猫のように孤高な姿。

高橋英司
　取り上げた作品は、２０代の処女詩集『出発』から「出発」と５０代の詩集『一日の終わり』から「一日の終わり」。
　『出発』はＨ氏賞候補になった。瑞々しい青春の痛みと悦びの世界。その青年がやがて中年になって、こんな疲れた詩を書く。人生の連続した時間を連続したドラマとして描くことが、この詩人にとって生きることそのものになっている。
　ただし、気をつけなければならないのは、この詩のなかの描写が、現実のものであるように見えてじつは現実ではないこと。あるいは、ちょっとずつ現実の事物の在り様からズレていること。

伊藤啓子
　取り上げた作品は、処女詩集『夢のひと』から「小さな復習」。
　寝たきりになった母親にわたあめを与えながら、自分は子どものころ厳しい母親から品がよくないとわたあめを買ってもらえなかったことを思い出している。母親への愛着と恨みが表裏一体として描かれた作品。子どもの頃満たされなかった想いへの執着は、自分に十分な愛を注いでくれなかった母親への飢え。娘として母に執着することに自分のアイデンティティーを見出しながら、母親としては自分の娘にたっぷり愛情を注ぎ、伸び伸びとした生き方をさせようと望む二重性が生き生きと描かれている。

近江正人
　取り上げた作品は、詩集『樹の歩み』から「誕生〜少女が母となった日〜」。
　教師として教え子の妊娠・出産に真摯に向き合い、慄きと感動を素直に表現した作品。
　教師が生徒の姿を詩作品にすると一般に一定の水準作になる。しかし、教師にとっては生徒を詩の題材にすることは鬼門でもある。この作品は少女の妊娠・出産に直面し、教師であるという枠を超え、人間として感動した想いが表現されている。その感動が教師や学校や大人のあり方への無言の批判になっている。